У человека, имеющего много друзей, поневоле вырабатывается привычка всеядности. Все люди разные, и "многодружец" поневоле вынужден всем друзьям угождать в глаза, а за глаза - злословить.
Дружба чаще переходит во вражду, чем приятельство. От друга много ожидается, друга больше ревнуют, так что один-два неверных шага от дружбы до вражды. Друга видишь чаще, чем приятеля, и друг может просто надоесть. Мораль: соседей лучше держать в приятелях, чем в друзьях.
Интересный типаж: сказать нечего, но сказать хочется, выход ищется в матерщине, которая на 2/3 составляет всю его речь, остальная 1/3 - для связки слов. У рядовых матерщинников все наоборот.
Фильм "Тема" Панфилова, как минимум, трехплановый. Первый план - судьба Кима Есенина. Второй план - Сашенька. Третий план - крестьянский поэт. Третий план - главный ("обычный человек в обычном городе"), на него работают или пытаются работать первые два. Есть еще могильщик с регулировщиком, но они оба - вокруг Сашеньки, составляют окружной план. В сущности, Сашенька и есть главный персонаж фильма, ведь поэта видим только на фото.
Самоубийцам важно выглядеть красиво, о чем говорит процент доведенных до конца самоубийств, по полам. Мужикам важнее "надежно", бабам - "красиво". Статистически, конечно, а не в отдельных случаях.
Есть разные виды тюрем. Одна из них - это пороги кабинетов разных бюрократов. Дни и месяцы проходят в тюремном заключении порогов. Бюрократы как тюремщики.
Три типа работающих пенсионеров: 1) те, которым нужно общение, от боязни одиночества; 2) великомученики, вынужденные всем помогать; 3) увлеченные своим делом (редки изначально, а к пенсионному возрасту и подавно). Чистые типы встречаются редко, как и чистые типы во всем остальном.
Чехов грешил чистыми типами. Чимша-Гималайский, профессор Серебряков, "Хамелеон", "Человек в футляре", "Унтер Пришибеев", врач в "Иванове" - это все ходульные чистые типы, формулы вместо людей.
Одна из самых мощных вер - твердая вера в Единого Бога и притом вера в собственную смертность без шанса на воскресение. Эту веру не могут поколебать никакие ерничанья насчет "библейских сказок", т.к. Единый Бог в этом случае не представляется в виде доброго дедушки или чего-то вообразимого, человеку понятного. По этой вере Бог - это Бесконечная Верховная Причина нашего конечного материального мира. Мирка.
Говорят, все в мире относительно. Нет, не все. Душа человеческая не относительна. Кантовский закон внутри меня не относителен. Это дает надежду верующим в Бога на собственное бессмертие. У атеистов "все относительно", измерено, рассчитано. Их и самих взвешивают на весах и находят легкими.
Парадокс "всего и вся": все утверждения, где есть слова "всё" и "все", относительно верны.
Говорят, спрос рождает предложение. С наркотиками наоборот: предложение рождает спрос. С любыми наркотиками, начиная с дамских сигарет и кончая героином. Не алкаши виновны в своем пьянстве, а алкогольные торгаши, начиная с палаточных торговок и кончая лоббистами алкоголя в правительстве.
Человек так устроен, что чем больше и в большем он имеет власти над людьми, тем легче ему на душе. Власть может быть самой разной, часто это просто знание, опытность, зависимость в том или ином смысле. Именно косвенность, неявность зависимости порождает "добреющих дядей", как выразился бы Достоевский. Правда, "дяди" Достоевского были грубо самовластны.
Насколько человечнее и интереснее был бы сюжет "Леона" (превосходного фильма Люка Бессона), если б его герой был не киллером, а, скажем, рыбаком, как в "Старике и море" Хемингуэя. Или крестьянином, как в "Свечке" Толстого.
Отношение к гоголевскому Акакию Акакиевичу - тест на человечность. Не все его проходят. Есть те, кто считают А.А. ничтожеством - ну, эти тест не прошли. Ведь А.А.Башмачкин - чрезвычайно деликатный человек. Уступчивый. Вежливый. Воспитанный. Тихий. Безвредный. Мир башмачкиных гораздо человечнее мира наполеонов, если к последнему вообще применимо слово "мир".
Роман "Война и мир" послужил этому миру хотя бы тем, что оградил Толстого от преследований, которые были бы неизбежны без этого романа, при бунтарском духе Толстого. Он должен был бы благодарить судьбу за написание этого романа, а Толстой, напротив, в конце своей жизни ни в грош не ставил свой главный роман, даже считал его вредным. Поищите сейчас "творческую личность", отказавшуюся от такого романа, как "Война и мир", - и поймете, какого мужества и веры в Бога требовалось от Толстого для такого поступка.
Три человека подрывали основы государства: Сократ, Христос, Толстой. И только Толстого пощадило государство и только потому, что это был автор "Войны и мира".
Как ускоряется жизнь человека к ее концу, так ускоряется и жизнь человечества к ее концу. И планета с каждым годом все хуже справляется с растущим "телом" человечества, как организм человека - с раковой опухолью. Это два основных признака близости конца света, наряду с падением нравов.
8 миллиардов - это всего лишь 2 в 33-й степени. Если двое рождают одного во всех семьях, то человечество выродится за 33 поколения, т.е. за каких-то 700 лет. Верно и другое: если у каждой пары родится четверо, а 8*2*2*2*2*2*2 (около 500) миллиардов двуногих Земля точно не выдержит, то итоговая катастрофа наступит за 6 поколений, т.е. лет за 150.
Если конец света наступит от избытка зла на земле, значит, злые толкают нас вперед, а добрые - назад.
Взгляд человека обычно следует за солнцем и в итоге направлен на запад. Взгляд пионеров Америки. Это и наш взгляд тоже.
Ну, хорошо, предположим все стали шопенгауэрами и достоевскими, как дядя Ваня у Чехова мечтает. Ведь никто никого не будет слушать. Все будут слушать только себя, ведь если я - Шопенгауэр и ты - Шопенгауэр, то что мне от тебя, а тебе от меня?
Дауншифтерам, которые спасаются бегством в Таиланд, Индию и прочие теплые страны с лазурными берегами, можно посоветовать почитать Моэма. У него есть масса отрезвляющих рассказов на эту тему, например: "Герман Харри", "Вкусивший нирваны", "Рыжий".
Инфляция - способ борьбы с разновидностью дауншифтинга, когда люди бездельничают и живут на проценты. Это извращение идеи дауншифтинга, т.к. в основе всякой идеи лежит труд. Инфляция же бьет по таким рантье непосредственно, вынуждая слегка потрудиться.
Работа и рабство - одного корня слова. Труд совсем не то. Работа - это когда работают на дядю, а труд - когда работают на себя.
Почему-то наши театры какие-то заполошные, выспренние. "Три товарища" - простая немецкая история о трех простых немецких парнях, а наши театральных дел мастера делают из нее какую-то ораторию, в которой все орут на пределе голосовых связок.
Не жалейте ни слепых, ни глухих. Это они должны нас жалеть, потому что они в своем затворе ближе к Богу и думают о главном и вечном, тогда как мы - о мелком и преходящем.
Астрономия как наука наблюдения за планетами и звездами - очень достойное, благородное занятие. Но как может конечный астроном с его конечными инструментами предсказать будущее бесконечности?
Вот говорят некоторые: я боюсь грозы. Если Бог захочет взять тебя к Себе, он сделает это любым из доступных способов, и гроза среди них - далеко не самый страшный.
"Осторожно! Звери отрываются!" Так можно кратко описать пикники на природе некоторых двуногих.
Придумал слово: автозависть. Это когда живут с одной целью: пусть нам завидуют. Это как бы эманация зависти. Зависть, исходящая от нас. В сущности, этот грех так же нарушает десятую заповедь, как и обычная зависть.
Где-то в Прибалтике (к сожалению, не помню название республики) президент высказался целиком за чемпионат республики среди пахарей и целиком против Олимпиады в Лондоне. Раз так, граждане республики в массе своей - целиком за такого президента. Я тоже.
Конец лета - мое "очей очарованье", как для Пушкина - осень. В эту пору часто много солнца и ветра и колыхания травы, камыша, ветвей деревьев. В эту пору хорошо быть на берегу реки или озера.
Вообще, предсезонье часто очаровательнее самого сезона. Предосенье лучше осени, предвесенье - весны, предлетье - лета. И только предзимье угнетает.
"Вакхическая песня" и "Пора мой друг, пора" - как совместить эти вещи? Никак. Это прихоть настроения гения. Он светит всем - и пьяницам, и философам.
Талантам Господь радуется, а гениям - тем более, т.к. им под силу постичь тайны Его творения. И они близки к задуманному Им идеалу.
А вот если бы Господь Бог задумывал человека таким непотребным, каким мы иногда его видим, Он остановился бы на баранах, свиньях, волках и т.п.
Многие заповеди - с приставкой "не". Не делай то, что запрещено делать. Прежде всего не делай того, что совестно, стыдно делать. А это очень конкретная вещь - совесть. Многие забывают об этом.
Самовоспитание так же необходимо, как самообразование. Пример: воспитание в себе спокойствия и даже радости, когда тебя оскорбляют ни за что, без твоей вины. Вместо того, чтобы обижаться и подавать в суд за клевету, радуйся этой возможности самовоспитания.
Собственно, уголовная статья за клевету - для заполошных, несдержанных, невоспитанных. Воспитание на обидах проверяется.
Еще один предмет в школе самовоспитания - воздержание от ругани.
Нельзя никогда ругаться! Иначе привыкнешь к мату и смерть застанет тебя с матерщиной на устах, как летчиков самолета президента Польши. Их очень жаль и за них надо молиться.
А вот о людях, умерших на пике своей личности, не надо печалиться - за них радоваться надо: они вошли в царствие небесное чистыми, возвышенными.
Говорят, Виктор Цой погиб оттого, что заснул за рулем. Есть и другие версии. Лучшая и самая правдоподобная: погиб, сочиняя стихи.
Радости богатых связаны с их земным богатством. Бедным доступна только радость общения с Богом, упования на Него. Что тебе нужно, выбирай.
"Человек оправдывается верою, независимо от дел закона". Так сказал апостол Павел. Радость - от веры, а от дел закона - печаль. Процесс делания отвлекает от этой печали, а вот созерцание сделанного печалит, если нет веры. С верой человек не печален никогда.
Отключение загрузок мультимедийного контента в настройках браузера имеет большой смысл. Это отвечает заповеди "не сотвори себе кумира". Не поклоняйся изображениям.
Одни люди "включают мозги" для достижения максимального бытового и развлекательного комфорта. Другим мозги нужны для духовной, поэтической жизни, несмотря на внешний дискомфорт.
Нелюбовь к поездкам можно объяснить подсознательным отвращением к ним из-за истерии аварий, нагнетаемой в СМИ.
Скучно жить на этом свете, господа. Кажется, так сказано у Гоголя в повести об Иване Ивановиче и Иване Никифоровиче. Эта скука тогда именно возникает, когда расстаются навсегда лучшие друзья. До расставания хоть бы они и ругались (и всегда мирились, конечно), им было бы радостно жить.
Лесные сборы маслят наводят на размышления. Ну, там типа: "малое, а уже гнилое", "старое, а чистое". Но чаще - "чем старее, тем гнилее". Как будто о людях. Еще заметил, что как только несколько маслят растут кучно, то все, как правило, гнилые. Стоит одному загнить, как зараза переходит на других. Чистые растут поодиночке, монахами. Никакого стерео, квадро, 3D, 4D, 5...
Чем больше пьешь, тем больше вероятность того, что когда-нибудь выпьешь то или столько, что или сколько тебя прикончит.
У датского писателя Вилли Сёренсена есть рассказ "История со стеклом" о том, как розовые очки приводят людей к катастрофе. Спиртное - это те же розовые очки.