Многие народы дружат, сначала подравшись, - но только не у нас в РФ. Потому что у нас эти проблемы по-прежнему решаются на кухне, келейно, негласно, подспудно. Т.е. не решаются, а накапливаются. Правители рассуждают так: вбухаем кучу денег в проблемный регион - и всё будет тип-топ. А вот не будет. Возможно, дело поправил бы круглый стол лучших умов от народов, для решения вопросов их совместной жизни. Может, он где-то и есть, но голоса его не слышно и/или у него нет никаких полномочий.
Ворье даже на дороге видно издалека: из жалких 15 секунд, отведенных пешеходам на переход (рассчитанных специально на старичков с палочками), ворье в "порше" и "мерсах" и то норовит украсть несколько секунд. Наводка, кстати, для наших бдительных полиционеров: чем шманать невинных граждан, последите лучше за крутыми иномарками - через одну в них ворье сидит.
Читаю отчет о заседании одной городской думы. На повестке дня вопрос о том, что ослабла борьба полиции с появлением в общественных местах граждан "в нетрезвом виде" (есть еще трезвый вид у граждан). Мораль: полиции надо увеличить число приводов в ОВД граждан под шафе. Чтоб избежать приводов, граждане алкоголики, белогорячие и просто пьяницы должны пить только на кухне, тайно, по ночам.
А того не понять думакам, что одно лишь устранение всякого алкоголя из мелких торговых точек даст больший эффект, чем все приводы в ОВД. Запретите продавать алкоголь тем точкам (не торговым организациям, а их торговым точкам), у которых оборот меньше миллиона-двух-трех или N-е количество МРОТ в день, и вы почти не увидите пьяниц на улицах и в подворотнях. Во-первых, автоматически закроются мелкие бары и распивочные. Во-вторых, освободившиеся кадры займутся чем-нибудь более приличным, чем продажа спиртного, и потеснят немного приезжих гастарбайтеров. В-третьих, и полиция займется чем-нибудь более полезным, чем отлов граждан под шафе. В-четвертых, в крупных торговых точках легче наладить контроль за продажей спиртного малолетним, да и персонал этих точек больше дорожит своими рабочими местами, чем ларешники и продавцы забегаловок. В-пятых, до крупной точки еще добраться надо, если она не по пути домой, и хоть это не остановит конченых пьянчуг, зато остановит начинающих и еще не начавших.
Верно у Моруа сказано: друг познается скорее не в беде, а в радости. Это настоящий друг, если от него вам радостно в жизни. Такие друзья - редкость. Зато в беде все вам друзья, а пуще всего - в вашей смерти, тут уж друзей у вас будет пруд пруди.
Как тяжело судить других людей! Вот Сименон, знаток душ человеческих, судит своего отца в "Письме к моей матери": мол, слюнтяй и лежебока на диване. А что, если тот был философ в душе? Не всем же быть Сименонами-писателями. Пишущими перпетуум мобиле, как сказал бы Чехов. У китайцев в древности был обычай, отходя от дел, уединяться где-нибудь в глуши. У гор Джуннань один живу, в пустыне. На склоне лет мир снизошел ко мне. По мне так суетливый, погрязший в заботах старик гораздо менее симпатичен, чем степенный, размышляющий о душе дедуля.
По мотивам "Осени" Шевчука можно было бы сочинить цикл "Времена года". Что такое лето? Это речка. Озеро с плотвою, карасями... Что весна такое? Это солнце. Щебет птиц над талыми снегами... И т.д. по всем временам года. Конечно, кроме незаменимой "Осени".
Самый нелюбимый месяц - ноябрь. Уже не осень, еще не зима, но зима наступает. И заметил еще, что народ беситься начинает и хандрить особенно в ноябре. Вот и сосед ушел в запой, ноябрьская хандра у него, видите ли.
Соль (хлористый натрий) - такой же усилитель вкуса, как и глутамат натрия, инозинат натрия и прочие "аты" натрия. И соль так же бесполезна, если не вредна, для организма, как и прочие усилители. Стоит неделю-другую пожить без соли, как обнаружишь, что вполне можешь и не усиливать вкус этой химией. Иодированная соль тоже не монополист на иод, которого, как и всякого микроэлемента, вполне достаточно в растительной пище. Конечно, если местность, где ты живешь, бедна иодом, тогда иодированная соль выручит, но сегодня фрукты-овощи не всегда только местные. Морская капуста не катит: в ней тоже "подсластители" и "усилители", круг замыкается на них.
Т.н. законный брак, зарегистрированный в ЗАГСе, это в чистом виде гражданский брак, если он не сопровождается венчанием. Интересно, что ЗАГС - изобретение советских времен, в целях борьбы с церковным венчанием. До 1917 года вся регистрация законного брака в церкви и происходила. Странно, что ЗАГС, этот совдеповский пережиток, сегодня поддерживается церковью на том основании, что ежели перед государством вы не можете подтвердить свои чувства и взаимную ответственность, то уж о церкви и говорить нечего. С тем же основанием можно утверждать, что без прописки в паспорте вы не пропишитесь в раю.
В поисках авторитета... Иными словами - в поисках, кому бы продать душу.
Агностик: не может до конца верить в Бога, потому что не видит доказательств, и не может до конца не верить, потому что не видит опровержений. Это модно - быть агностиком. Почти то же, что быть европейцем высшей марки.
Не видят доказательств либо люди с малым жизненным опытом, либо люди невнимательные, ненаблюдательные, либо люди пришибленные, задавленные жизнью, либо считающие себя многознающими. Часто это люди с негативным жизненным опытом, с которым они не сумели совладать, из-за чего они и нерадостные, ничем не удивляемые люди.
Агностики кричат: мы против патерналистского государства! И они же не верят в Бога потому, что Он не патерналистски себя ведет: не защищает угнетенных, не наказывает угнетателей и т.п. Нестыковка мнений получается. Об этом у Шевченко хорошо: Якби ви вчились так, як треба, то й мудрость би була своя. А то залiзете на небо - i ми не ми, i я не я. I все те бачив, i все знаю: нема нi пекла, анi раю, немає й Бога. Тiльки я, та куций нiмець узловатий...
Когда нет своей семьи, друзей, общения, начинают болеть за какое-нибудь абстрактное "общее дело". Ну, там за страну, что ли. Боление за страну на футбольных матчах - это абстракция в полном смысле слова. Говорят, это легче, чем болеть за "частное дело", за конкретного человека. Но что, если это единственное утешение неудачников? Пусть уж поболеют хоть за общее дело, хоть на трибунах - всё лучше, чем пакостить где-нибудь по темным углам.
С экономными лампами может получиться то же, что и с переходами на зимнее/летнее время, когда выяснится, как эта экономия сказалась на здоровье людей и экологии.
Еще можно позволить себе угоститься на халяву, когда денег много, а вот когда считаешь каждую копейку, от дармовщинки приходится отказываться.
Мы едим в разы больше того, что нужно телу. В разы. Поэтому не удивительно, что так много толстых вокруг. По толщине брюха можно на глаз определить, во сколько раз человек ест больше, чем нужно - в 2, 3, 4... Подробности см. на www.golod.org.
В предурацкой телепередаче "Давай поженимся" одна крашенная под солому дама делает выводы о жизни людей, на основании их дат рождения. Гороскоп имеешь - и зачем тогда тебе стремиться к чему-то, перебарывать себя, преодолевать? Сиди и слушай этих ученых дур, они всё о тебе знают заранее. А угораздит тебя родиться в один день с каким-нибудь Гитлером, так поневоле будешь чувствовать себя немного бесноватым. Если, конечно, поверишь гороскопам. Да и то сказать: не многовато ли для планеты 20 миллионов (~ 7 млрд / 365) потенциальных фюреров?
Слишком часто решения, важные для всей жизни человека, принимаются им без должного размышления, даже наобум. Поступить в институт из-за случайных сведений о будущей профессии, моды или престижности, желания родителей, низкого конкурса, за компанию с кем-то, "так надо по гороскопу" и т.п. и потом маяться на работе ни себе, ни людям не нужной - один из примеров глупого решения, которое может испортить жизнь.
Но дело не только в глупом решении самого человека, а дело, главное, в том еще, какие решения предлагаются со всех сторон. Когда вокруг полным-полно профессий, никому не нужных, даже вредных или преступных, но зато доходных и притом модных, популярных - как же неокрепшему уму справиться с соблазном ступить на эту широкую дорогу, через широкие врата, ведущие в погибель?
Это один из практических советов Евангелия: если все прутся куда-то стройными колоннами, стоит задуматься, что тебя ждет на этом пути.
Говорят, Толстой бесконечно восхищался рассказом Чехова "Душечка": мол, хотел человек вывести "дуру деревенскую бабу", а вышло совсем другое. Это говорит, во-первых, о том, что Толстой очень хорошо знал творчество Чехова, а во-вторых, что у обоих было чистое сердце. В жалкой попытке приблизиться к тому и другому скажу, что мне бесконечно нравится чеховская "Шуточка" - какой чудесный, поэтичный, хотя и грустный рассказ! Действительно, если в твоей жизни не было таких мгновений, то ты как будто и не жил. Жаль, что это только мгновения, а не дни, месяцы, годы. Оба рассказа можно найти на get-tune.net, оба в превосходном исполнении: "Душечка" - Игоря Ильинского, "Шуточка" - Дмитрия Журавлева.
Прямо противоположна этим чеховским шедеврам "Мать" Горького - тягомотина, похожая на жвачку, которую битый час жуешь в людном месте: и хочется выплюнуть, да урны не видно. И отношения между людьми там сначала звероподобные, а потом прямо как по учебнику. Это та самая унылая тягомотина, которая прикончила СССР. Не Горбачев его прикончил, а вот эта серость, непоэтичность, унылость, отягощенная звероподобием сталинизма.
Есть и у Чехова прямо-таки сталинские персонажи, например, в рассказе "На мельнице", но нет раз навсегда принятого свода суждений, как у Горького. Сегодня (07.12.2011) коммуняги воспрянули духом и метят в президенты РФ. Если мы хотим стройными колоннами идти в унылое "светлое будущее", нам надо голосовать за Зюганова и читать Горького.
Впрочем, недалеко мы ушли от коммуняг и при нынешней власти. Всё, что есть гадкого в нынешней РФ, - это всё родимые пятна "светлого прошлого" СССР, просто в новой редакции. Ничем гордумы от горкомов не отличаются, как ЕР от КПСС, да и Путин - это лишь слегка отредактированный Брежнев.
Недалеко ушли от коммуняг прежде всего в национальной идее: она так и осталась чем-то вроде построения коммунизма, под названием общество потребления. Главное - удовлетворение потребностей, каждому по потребностям, мол, бытие определяет сознание... Но человек от потребления и обогащения дуреет и становится жаднее, гаже, душевно тупее, так что бытие общества потребления определяет сознание в отрицательном смысле.
Советские "шедевры" надо, естественно, сохранить хотя бы частично, чтобы будущие поколения ужасались им и знали, что их ждет на пути в "светлое будущее". Вопрос только в масштабах сохранения. Сохранять тысячи ленинских истуканов - это перебор.
Плодить новые памятники - это не перебор, а маразм. Ни один нормальный человек не захочет себе памятников ни при жизни, ни при смерти. Кому тогда памятники - маразматикам, сумасшедшим, маньякам, идолам? Это, кстати, один из примеров никому не нужной и даже вредной профессии - ваяние памятников.
Поразительно, как иногда перекликаются гениальные произведения. Хотя бы те же "Душечка" и "Шуточка" Чехова - они не только созвучием названий схожи. Вот и в "Полете над гнездом кукушки" и "Ностальгии" Тарковского перекличка первых кадров, а главное - тема безумия, о том, кого считать безумным, кого разумным, и не безумен ли мир, создаваемый людьми разумными.
Многие (если не большинство) считают Григория Перельмана сумасшедшим. Не удивлюсь, если в итоге и упрячут в психушку: человек заявляет, что не нуждается в миллионе и знает, как управлять Вселенной - ну, как же не сумасшедший?