Солженицына спросили, какой, по его мнению, может быть национальная идея России. Ответ: сбережение народа. Отличная идея, ничего не скажешь, о ней бы надо помнить всем, кто наверху, у власти. Точнее: это есть единственно возможная идея для властителей. Но она ничего не значит для простого человека. Поэтому национальной идеей никак её нельзя назвать.
Осуждающие монахов за "праздность и паразитизм" не понимают одного: монахи - люди, не нашедшие себя в обществе, не умеющие жить по его законам. Часто это люди, которые любят, но не любимы. Бьются за свою любовь, бьются и, терпя неудачу за неудачей, отчаиваются. И вот они уходят в монахи. Не становиться же им скотоложниками или маньяками.
Когда человек страшится стать худшим, он становится лучше. Поэтому и библейские заповеди - все на запретах построены, все на "не".
Зачастую вместе с бесстрашием появляется бесстыдство. До того даже, что эти качества путают, считая хама, подлеца, бандюгу бесстрашными. Это "бесстрашие" построено на принципе "мне всё позволено". Неважно, кем. Иногда и всевышних богов к этому замечательному делу привлекают. Очень похоже на смелость воров в присутствии их авторитетов.
В "Прощай, оружие!" есть сцена, где главный герой убивает дезертира. В "Тихом Доне" тоже есть сцена, когда стреляют в главного героя и его жену, бегущих от войны. Эти сцены похожи почти до деталей ("Кажись, попал!" - радости, радости-то сколько, подумаешь), но по сути своей прямо противоположны. Поэтому "Тихий Дон" - гораздо более "Прощай, оружие!", чем хемингуэевское "Прощай, оружие!", идею которого одна эта сцена убийства дезертира перечёркивает напрочь.
Для нормального развития страны надо если не запретить полностью, то хотя бы свести до минимума эксплуатацию её природных ресурсов. В любом случае надо запретить экспорт природных ресурсов страны. Когда эта простая истина дойдёт до сознания наших правящих придурков, неизвестно. Скорее всего тогда, когда от ресурсов следа не останется.
Еще один пример уровня мышления наших придурков: "надо повысить зарплату чиновникам, тогда они перестанут брать взятки". Это просто образец идиотизма. А именно: при такой-то зарплате граждане не будут брать взятки, а при такой-то - не будут грабить, а при такой-то - не будут убивать, а при такой-то - не будут пожирать людей.
Дедушку Крылова надо читать и перечитывать нашим правителям. Крыловские басни как будто специально для них созданы. В частности, вот эта: "в ком есть и совесть, и закон, тот не украдет, не обманет, а вору дай хоть миллион, он воровать не перестанет".
Карканье наших ворон милее сладкозвучия заморских райских птиц.
"Ну, не хотят они Олимпиаду. Хотя, вероятно, могли бы..." Примерно так подумали бы о Москве, если б в голове подателя заявки от Москвы была хоть пара извилин, чтобы вовремя снять заявку. А получилось так: "хотят, очень хотят, но не могут". Диагноз.
Когда за Олимпиаду спорят Лондон и Париж, остальные должны вежливо посторониться и откланяться. Хотя бы ради соблюдения внешних приличий. Но дураков, видимо, и в Нью-Йорке достаточно. Вовремя надо было расхотеть и этим ребятам, чтобы в дураках не оказаться.
Привычка может быть хорошей или дурной. Мания всегда дурна, даже тогда, когда кажется "хорошей". Работомания, компьютеромания, и т.п. В мании человек не в себе. Точнее, в человеке - нечто, что лучше всего определяется словом бес.
Призвание никак не может стать манией, ведь в призвании дело спорится и легко. Так что остаётся время и для души. Дело за малым - найти своё призвание. И критерий поиска именно этот: чтобы спорилось.
Не слышишь в беге пенья птиц - значит, темп слишком высок. Надо слышать. И не только в беге и не только птичек.
Ленинских истуканов не свергают не потому, что денег нет. Если есть деньги на благоустройство улиц, найдутся деньги и на свержение идолов, т.е. на благоустройство в полном смысле этого слова.
А не хотят свергать идолов потому, что это их запасник. Мол, держим этот хлам про запас, нужно будет - извлечём. И опять отсель грозить мы будем миру.
Если нет раскаяния, то нет и рая. Ибо человек грешен. Кто войдёт в рай со своими грехами? Никто. Что можно сделать с грехами? Только покаяться.
Только в христианстве есть раскаяние, больше нигде. Перебери сколько угодно религий, теорий, верований - нигде не найдёшь раскаяния. Зато предостаточно везде веры в свою непогрешимость. Везде, кроме христианства.
Просчёт Гитлера был в том, что он не объявил себя пророком новой религии. Последним пророком последней и окончательной религии. Тогда, глядишь, и победил бы.
Наш душка президент, как и подобает лицемерному (т.е. лже-) христианину, никогда не будет каяться. Даже тогда, когда ему предоставляют прекрасный повод это сделать. Сказать прибалтам "простите, Бога ради, нас неразумных, за грехи и прегрешения наши перед вами" - что вы! что вы! разве это мыслимо для такого замечательного христианина? Хорошо уже и то, что этому до пророка далеко. И на том спасибо.
Инфляция начинается с неуважения к копейке. Заканчивается неуважением к миллионам.
Опыт показывает, что критическая стадия на пути к алкоголизму - еженедельное, по выходным питьё, включая питьё пива. Когда от случая к случаю, потом от месяца к месяцу переходят к режиму питья "от недели к неделе", то переход к режиму "через день да каждый день" - только вопрос времени. Почему так? Ответ прост: если человек может без насилия над психикой, легко обойтись без алкоголя в выходной день, значит, он владеет собой на все 100%. Если не может - тогда всё, приехали. Точнее, поехали. Далее везде, со всеми остановками у каждого ларька.
Неделя и потому еще такой важный интервал, что мало кто из алкашей способен продержаться неделю без алкоголя. Как мало кто из обычных людей может продержаться неделю без воды.
Возвысив свой голос до пафоса, скажу тебе, юноша, так: никогда, о, никогда не являйся пред светлые милицейские очи не то что пьяным, но даже и слегка навеселе. Будешь кругом неправ, с перспективой сидеть - от обезьянника до вытрезвителя. В то же время к трезвому тебе никакая ментура не придирётся просто так. Просто так означает - ради выполнения плана приводов или бабки срубить по-быстрому. Светлые милицейские очи имеют свойство являться гражданам в самых неожиданных местах, но (характерно, правда?) только в местах общественных. При этом светлые очи особенно неравнодушны к питейным заведениям. И это правильно. Сколько будешь пить, столько же тебя будут учить.
Редкая фирма может позволить себе такую роскошь - иметь двух сотрудников на одном участке работы. Хотя какая это роскошь? Это залог устойчивости: уволился (заболел, умер, переехал в другой город и т.п.) один - другой всегда на подстраховке, пока фирма ищет замену первому. Это можно считать и одним из критериев солидности фирмы.
Солидная фирма идёт и дальше, чуть ли не взашей выгоняя своих сотрудников. В отпуск - летом, на курсы повышения квалификации - зимой. Потому что солидная фирма уважает правила, проверенные временем. А доброе старое правило насчёт "не хочешь, не можешь" - правило на все времена.
В шаражкиных же конторах действует правило прямо противоположное: "нам нужен спец, которого не надо учить и нельзя отпускать в отпуск".
Даже заграничную дребедень наши придурки могут расширить и углубить, в смысле: похерить и оглупить. Была мода на "флэшмоб". Парижане возьми да и сделай флэшмоб под названием "Культурное 11 сентября", на каждом углу разложив томики поэзии. Культурный "террор"! Неожиданно, необычно и красиво.
Не то у нас! У нас так: собирается под памятником Достоевскому флэшмобьё и начинает пожирать гамбургеры. Молча жрут, жрут, потом расходятся, довольные собой и пирожками. Дескать, не выносил ты, Фёдор Михалыч, пошлятину "ах, мой милый Августин"-а, так вот на-кося, понюхай пирожков у нас, твоих продвинутых потомков. Тема для небольшого рассказа - о том, как покупались пирожки, как собирались, жрали, потом разъезжались по домам и увлечённо делились впечатлениями, под милого Августина.
Привыкшие жить в рабстве - вот незадача - получили свободу. Прежние хозяева рабов перестали следить за их поведением и воспитанием. И бывшие рабы быстро превратили свою свободу в рабство, оказавшись в плену собственных слабостей. Вечные рабы, освобождённые от рабства и порабощённые свободой. Тоже своего рода тема для небольшого рассказа.
Москва - спринтерский город. В ней все забеги - на короткую дистанцию. Надолго не хватает.
Ничто так не радует бездарей, как падение одарённых. Точнее было бы назвать эту радость злорадством. Еще точнее - ехидством. Радостью ехидн.
Мир им - нам война. Рай им - нам ад.
Драма Солженицына: не наш. Да, когда-то притесняли, ущемляли и пр. и пр. Уехал. Жил вне России. Потом вернулся с идеей земства, весьма плодотворной для бывших советских граждан. А граждане в ответ: нет, непонятно как-то. Не наше. Не наш.
Сочетание "бывший СССР" нелепо. СССР уже в прошлом. Нет у СССР ни настоящего, ни будущего. Так же точно и земство - в прошлом. По этому поводу можно сколь угодно долго распускать нюни, скорбеть несказанною скорбью и предаваться ностальгии. Но ностальгия по безвозвратному прошлому всегда цепенит душу, в отличие, скажем, от ностальгии по родине. Этот оцепеневший, застывший, почти стеклянный взгляд в прошлое не даёт видеть настоящее и двигаться в будущее.
Теория классовой борьбы устарела вчера, теория либерализма - сегодня. Цепляясь за либеральные ценности, мы остаёмся в хвосте истории. Вечно отстающие, вечно догоняющие. А почему? Потому что не способны к самостоятельному развитию. Падки на всё готовенькое, не замечая порой, что "готовенькое" уже протухло. Восторгаемся своей восприимчивостью (на грани неразборчивости) к иностранному: ах, Пушкин душка, ах, царь Петрушка! сколь переимчивы были, вот нам бы повторить их времечко сейчас! Повторить повторенное.
В Канаде разрешили однополые браки. Тут же и подсчет брачующихся сделан был: 36 тысяч пар. 72000 особей. Целый город, а для Канады и немалый город. Красочный пример воздействия либеральных ценностей на двуногих тварей.
Полное содержание выпуска новостей на радио России:
Митинг "Россия против террора". Проверка безопасности объектов в Новосибирской области. Поиски особо опасного дезертира-убийцы в Приморском крае. Тайфун где-то в Азии. Катастрофическое наводнение в Китае. 14 палестинцев убито израильтянами. Требование выкупа французских заложников. Бои в Ираке. Спорт. Погода.Вот такие новости отбирает радио России для 10-минутного выпуска. В сочетании с последующей совершенно безудержной фармацевтической рекламой всё это производит впечатление "Палаты № 6". Чехов не так уж сильно сгущал краски в своём знаменитом рассказе.
Monsters of pen spawn monsters of war. Кто сказал? Если никто, накладываю лапу, т.е. (c), на сей афоризм.
Никому не хочется опускаться на нижние уровни быта. Зато многие не прочь опуститься на нижние уровни сознания. Задачи нижних уровней сознания кажутся семечками по сравнению с задачами верхних уровней и потому ассоциируются с комфортом, т.е. верхним уровнем быта.
До 30: "все вы, старичьё, мурло и трепло". После 35: "все вы, молодёжь, мурло и трепло". Между 30 и 35 - короткий период задумчивости.
Русские, которые якобы долго запрягают и быстро едут, иззапрягались уже. Пора распрягать. Или ехать, что ли?