Люди занимаются искусством и прочими мудреными вещами, но есть среди них настоящие знатоки, а есть просто модники, ну да, те, которые поддались влиянию моды. Но мода - это еще не так плохо. Даже совсем неплохо, если есть ради чего. Худо, когда занимаются достойным делом без достоинства, вяло, безвольно, без самоотдачи. И при этом слишком самоуверены: настоящих мастеров не очень-то ценят, а над модниками смеются. Но модники хотя бы поддерживают интерес и любопытство, зато вялые убивают его.
Книг на свете очень много, просто страшно много. Из них ты можешь прочитать максимум тысяч 5. Можешь, но не должен. А должен - томов 500, не больше. То, чем ты стал и станешь, - результат чтения книг, в основном. Если эти книги были дурными, то не рассчитывай на то, что они тебя облагородили. Жизненный опыт - лишь подтверждение или огранка того, что прочитано и передумано при чтении. Да и нелепо было бы твоему убогому жизненному опыту соревноваться со всей историей рода человеческого.
Науку любить и науку делать - вещи совсем разные. Если человек любит науку, но не имеет к ней таланта, его ожидает жестокое разочарование, когда он попытается её делать и на этом построит свои надежды на будущее. Талант в избранной области науки - первое требование для работы в ней. Потом уже идут любовь, работоспособность, общительность и пр. и пр. И при этом одни из самых симпатичных людей - те как раз, кто честно признаёт отсутствие в себе таланта, но так или иначе служит науке.
Нет, что достает меня на работе сейчас - это перенаселенность лаборатории. Столько народу! Эти бесконечные чаепития, разговоры, суета страшно донимают. И еще действительно недостает чисто теоретической работы, т.е. всё что-то бегаю, суечусь, но всё это работа руками, не головой. Это видимость умственных усилий, на деле - просто достаточно развитая рефлекторная работа. Надо бы урывать время для работы головой. От рефлексов к рефлексии - наш девиз.
Не знаю, но сейчас почему-то нет никакого желания обжираться. Лучше быть голодным, чем обжорой. Или, перефразируя известную фразу, никто не может быть до конца сытым, пока не сыты все. Фраза такова: никто не может быть до конца счастлив, пока не счастливы все. Кто сказал, не помню.
Лучше быть убитым, чем убивать.
Кто же против: собираются отличные ребята, весело проводим время, но... Чем веселее трачу время, тем тяжелее на душе. И скорее всего, если останусь здесь еще года на два, проведу их так же весело и бестолково.
Ладно, надо бы "Фиесту" перечитать: как это людям удается и дело делать, и по фиестам разъезжать? Загадка. Этот западный тип поведения - жесткий, честный, прямой и при том авантюрный - у нас только зарождается сквозь нашу лень, пьяную слезливость, рыхлость и странную, тупую, ничем не оправданную спесь.
Москва прекрасна и удивительна, когда тебе в ней хорошо. Но когда тебе плохо, Москва просто невыносима.
Плывущий по течению плывущему против течения: "Что, друг, есть проблемы?"
Одна работа без передышки приведет только к злости, что и демонстрируют отдельные помешанные на работе "трудоголики". В жизни лучше и приятнее быть добрым без добрячества, и тут уже - чувство дома и семьи и "все наши глупости и мелкие злодейства". Вот эти две противоположности - жесточайшая требовательность в работе и домашние радости - и делают жизнь жизнью. Худо, когда есть только одно из двух. А когда нет ни работы, ни семьи - это всё, крышка, приехали.
Есть т.н. хорошее вложение капитала, ну, а языки - хорошее вложение мозгов. В любой ситуации жизненной языки лишними не будут и не подведут. Надо только не упускать их из виду надолго. Полчаса в день на языки - железное правило.
Основные авторы: Пушкин, Толстой, Достоевский, Чехов, Гончаров, Бунин, Гоголь, Сервантес, Уитмен, Хемингуэй, Рабле, Гашек. Если будет гореть дом, эти книги спасать первыми.
Вчера вернулись из Дарбазы. Я был там три дня, ну, а ребята - 20, занимались птицами. Орнитология как она есть, короче. В общем-то, всё классно было, но мне немного не по себе от мысли, что это не моё дело, что своим я так и не занимался в эти три дня. Собственно, ни за что бы их не отдал, если б это не означало, что испорчу отношения с общежитскими ребятами. Только ради отношений и согласился. Вот драма, фактически драма всей общежитской жизни: ради отношений человек в общаге теряет себя.
Какую пользу из этого могу извлечь? Книжную мораль? Ну, наверное, перегнул здесь, т.е. на книгах Хема надо учиться как жить в крайне тяжелых обстоятельствах, как в них вести себя достойно. Когда не надо рассуждать, а надо действовать. Но в жизни вообще этот идеал нерассуждающего мужика мне не подходит. Хотя и делать хочу, но и рассуждать, и "копаться в себе", и "страдать". Так что Хемингуэй - это Хемингуэй, а Достоевский - это Достоевский.
И всё так ничтожно, так безвольно, так беспросветно глупо, с такой дешевой претензией на оригинальность, что хоть плачь. На этой неделе поведу себя иначе.
Положим, так многие живут: с понедельника начинают новую жизнь, а потом - всё по-старому. Но это ничего не меняет, а говорит только о том, что вокруг полным-полно не умеющих себя контролировать, несчастных в общем-то людей. Если ты против своей воли, как завороженный, как кролик перед удавом (точно - "с глазами кролика") падок на модные, но совершенно бесполезные и даже вредные для тебя вещи, неужели это не болезнь?
Теперь стал спокойнее как-то на вещи смотреть. Раньше всё суетился, дёргался по пустякам, теперь же успокоился. Просто жизнь прояснилась. Главное - делать дело без суеты. Взять хотя бы горы: раньше я бравировал тем, что в горы хожу, теперь же вижу, что никаких особенных достижений в этом деле нет и что в горы хожу совершенно нетренированный да еще с сигаретой в зубах. Так что для гор надо много и без суеты тренироваться. И так во всём.
Нет избранных. Нет низких. Нет обделенных природой. Или обществом. Все умные. Все храбрые. Все сильные. Нет ничтожеств и дураков. Есть ничтожные и дурацкие обстоятельства. Недоумок, подлец, шлюха, кретин - эти слова больше относятся к обстоятельствам. "Настоящий человек - тот, кто борется с обстоятельствами, превозмогая их и себя, свои слабости". Верно. Но верно и то, что желание бороться - результат обстоятельств (окружения, воспитания). Никто не живет только для себя. Ничья жизнь не проходит бесследно. И ни один поступок не проходит зря. И любая минута в жизни влияет на будущее.
Никто никого не знает. Знают только часть того, что сделал человек. Почему? с какими мыслями? чувствами? что собирается сделать? Тайна. Даже рассказав о ней, человек оставит себе 99% тайны нерассказанной. Ведь он и сам не знает себя.
Оправдание своих слабостей тем, что, мол, человек слаб по природе своей, - слабое оправдание. Надо быть сильным в пределах, отведенных тебе твоей природой. А пределы эти не такие уж и узкие, не надо унижаться.
У Достоевского нашел слова: "Цинизм, отчаяние, правды нет, пьянство - что было бы с народом, если б у него не было религии? А что было бы? Тогда бы начали учить его правам и обязанностям. Да он бы удавился!" Я вот всё думаю: почему я при всех своих идеях, при своих абсолютно правильных планах на будущее не работаю на цель, а качусь по наклонной и живу в долг? Может, я так, как у Достоевского, навязываю себе права и обязанности, не имея в душе какой-либо всеобщей, "вселенской" идеи?
Неужели наше общество, наша жизнь не даёт символа веры, неужели прошли те времена, когда люди были, как скалы? Неужели так легко нас стало сшибить, стушевать, что мы уже не разбираемся, где добро, а где худо? А взглянуть на нас - какие бездны проституции мысли. Нахватается человек до 30 лет расхожих мнений, укоренится в них и заматереет, и ничего боле ему не надо, в этой расхожести и видит свой символ веры. Вот это вот зазнайство, опора на свои крошечные силы, без осознания своей ничтожности - и такое высокомерие, эта уверенность в себе и наклеивание ярлыков "маразма" и "отстоя" на всё остальное. Но раз нет веры, то нет и уверенности, спокойствия на душе, а вся спесь - только ширма, и на самом деле на душе кошки скребут.
Предположим, когда-нибудь произойдет невероятное: появится точная твоя копия вплоть до атома. Значит ли это, что ты воскреснешь в ней? Нет. Всё дело в душе. Эта душа связана с этим телом и не переселится в другое, сколь бы точной твоей копией оно ни было. Тело без души - труп. Душа без тела - что?
Основное правило зоны - не верь, не бойся, не проси - замечательно подходит для большинства ситуаций и контактов. Интересно, что в отношениях с Богом действует зеркально противоположное: верь, бойся, проси.
Эх, собрать бы всех дураков русских и дураков чеченских в одном месте, и пусть бы они друг друга метелили до посинения да кровно мстили бы друг другу до полного истребления! То-то бы жизнь на Руси человечнее стала.
Курящие - пропащие, пьющие - мрущие. Грустная шутка.
Путин и ЕБН могут радоваться : исключительно их заслуга в том, что в России выросло целое поколение алкоголиков. Никто до ЕБН-ВВП и тем более никто после (ибо после этой чёрной полосы алкашей и рожденных от них идиотов никого не будет) не сможет похвалиться таким достижением - уничтожением целого народа, действительно склонного к выпивке и разврату. "Ах, какой народ-та! попал-та в наши-та правящие-та руки-та!" Взять бы да обрубить бы эти вопиюще бездарные правящие руки по самое то, откуда они растут. Причем замечательно стройная конструкция получилась: алкашня уже готова эту ... клику избирать всякий раз, типа альтернативы нет и быть не может.
Упразднённое (надолго ли?) МНС отличалось потрясающе научным подходом и успело поселить в тёмных массах дрожь и трепет перед налоговым учетом. Все эти ПБУ 18/02, НОП, УСНО и т.д. и т.д. - набор "Моделист-конструктор" для слабоумных : никто не знает, зачем и кому это нужно, зато все при деле.
В воспитании недостаточно одного положительного примера. Вот отрицательный - куда как достаточен. Для положительного воспитания, кроме примера, порой важно также убеждение, внушение и принуждение. Строить - не ломать: одного примера недостаточно.